Revoluce v Anglii

V polovině 17. století proběhla revoluce v Anglii. V této zemi se tyto události radši nazývají občanská válka. V průběhu své absolutní monarchie byl nahrazen ústavní a Anglie se stala republikou na nějakou dobu. Díky této revoluci Anglicko zažílo brzy a pevně zahájilo průmyslovou revoluci na kapitalistické cestě rozvoje. Konflikt mezi zákonodárnými a výkonnými mocnostmi (parlament a král) vyústil ve válce, náboženské síly – anglikáni a katolíci s Puritany – se srazili. Během revoluce byl zaznamenán prvek národního boje – angličtí, skotští, irští a velšští sledovali své vlastní zájmy.

Víme o anglické revoluci hlavně z několika dějin výuky a uměleckých románů. Není divu, že se tyto události před námi objevují řadou mýtů. Stojí za to, že je odhalí a lépe pochopíme osudné události pro Anglii.

Revoluce v Anglii

Revoluce se stala náhodou.

Toto je dlouhý příběh. Zdálo se, že během obnovy monarchie v roce 1660 přežili mnozí, kteří přežili revoluci. Začali rozšiřovat názor, že válka byla nehoda a že v tom nebyl nikdo vinen, že se všechno stalo samo o sobě. To však není pravda. Nedávné archivní údaje ukázaly, že aristokratové, oponenti Karla I., obzvláště kolegové hraběte z Warwicku, se připravovali k použití vojenské síly na počátku léta 1640. Za to bylo neoficiální uspořádání se skotskou armádou a podplácené pluky britské milice, která byla zmobilizována, aby uklidnila Skoty. Tým Warwick měl vojenskou strategii v případě, že král odmítl svolat parlament. Čtyři pluky Yorkshirské milice se připojily ke Skotům a postupovaly v Londýně. Toto se stalo kulisou prvních dvou let dlouhého parlamentu, svolaného Karlem I. v listopadu 1640. Král potřeboval peníze, aby bojoval proti Skotům. Carl věděl, že je obklopen zrádci. A proto se v roce 1640 nemohlo dostat z úpadkové ústavy. Pro každou stranu byly ceny velmi vysoké. Carl se ukázal jako ochoten riskovat zahájení občanské války již v květnu 1640, kdy použil španělské jednotky proti svým vlastním předmětům. V lednu 1642 se král pokusil zatknout pět poslanců. Nakonec však Parlament získal rozhodující bitvu a donutil monarcha, aby se podrobil. Následný boj byl mnohem prodlouženejší a krvavější než strany očekávaly. Ale tato válka nebyla náhodná.

Kavalíři byli aristokraté a malí vlastníci půdy.

“Cavaliers” byli nazýváni royalisty, zatímco fanoušci parlamentu dostali přezdívku “roundhead”. Pomohli jim jejich krátký účes. Bylo věřeno, že se na straně parlamentu objevila malá šlechta a střední třída a šlechta podporovala krále. Ve skutečnosti by Parlament měl za účelem zpochybnění moci monarchy mít značný počet významných příznivců. Historici považují tuto vzpouru za “ušlechtilou”. Starověká šlechta, která sloužila ve vládě a u soudu, protestovala proti králi. Tito aristokraté měli důvěru ve své neotřesitelné postavení v každém scénáři. Klasickí royalisté byli zpravidla z rodin, které nebyly propojeny ani se soudem, ani s vládou. Mohli to být potomci nově bohatého nouveauxkého bohatství, které získalo tituly v minulém století. Obě strany byly víceméně podporovány zbytkem společnosti. Na obou stranách působily pozemní síly nižší třídy. Nejvíce se nedostávaly do ideologie, hlavně se zajímali o velké peníze slíbené za jejich podporu. A když skončily peníze, byli vojáci zadrženi násilím. Ale historie měla pokračování. Obě strany postupně vyloučily šlechtu z armády po celou válku. Do roku 1649 absolvovalo univerzitu pouze 8% vyšších důstojníků v armádě Parlamentu, přičemž jméno bylo příležitostí přinejmenším být považováno za šlechtické.Pokud se podíváte na royalisty, pak tři čtvrtiny z nich nemají vlastní erb. Jinými slovy, ani nepředstavovaly třídu místní samosprávy, natož ústřední vládu.

Masakry v Irsku v roce 1641 byly jednostranné.

Irská vzpoura v roce 1641 začala jako pokus místních katolíků hájit své zájmy a obnovit právo na pozemky poskytované protestantům z Anglie a Skotska. Z náboženských důvodů však hrozilo krveprolití. Toto je jeden z definujících momentů v historii Irska. Pravdivý příběh je však velmi kontroverzní. Historici se zaměřují na katastrofální katolíky, kteří napadli protestanty a utrpení těchto lidí. Základem tohoto názoru je svědectví pozůstalých. Když protestantští osadníci uprchli z Dublinu, mnozí z nich svědčili o svých negativních zkušenostech. A dnes Trinity College ukládá více než 8 000 dokumentů k tomuto tématu. Objem důkazů říká, že protestantské svědectví ovládalo vyprávění. A ze strany katolíků neexistují prakticky žádné důkazy ani důkazy. Není pochyb o tom, že protestantští osadníci se setkali s hroznou traumatizující zkušeností. Ale v prvních týdnech povstání bylo poměrně málo vražd. Bludný kruh násilí byl způsoben brutálními a nerozlišujícími odvetnými útoky, které koloniální vláda provedla v listopadu až prosinci 1641. Cílem bylo celé katolické obyvatelstvo Irska. Byly to případy lynčování, hromadné střelby a zničení celých komunit. Toto naprosté násilí vyvolalo reakci, události se rozvinuly spirálovitě a proměnily se v rozsáhlou náboženskou válku. Údaj o utrpení protestantů v rukou divokých katolíků hraje klíčovou roli v náboženských dějinách Británie. A dnes tato verze obsahuje mnoho potvrzení na severu Irska. To však nevysvětluje, co se skutečně stalo během prvních šesti měsíců po zahájení nepokojů. Nešlo o jednostranný masakr, byla tam skutečná válka se všemi následnými hrůzy pro obě strany.

Revoluce v Anglii

Revoluce ovlivnila několik lidí.

Předpokládá se, že 10-20 procent mužů v Anglii a Walesu se zúčastnilo občanské války. Bylo odhadnuto, že počet úmrtí obyvatelstva byl vyšší než během první světové války. Asi 85 tisíc lidí, většinou mužů, zemřelo v bitvě. Nepřímé ztráty činily až 130 tisíc lidí. Tito lidé zemřeli v důsledku onemocnění doprovázejících vojáky. Boj se nekonal ve všech částech země, ale všichni se účastnili náboru a nasazování vojsk. Za “plat” se stala nemoc a nucená údržba armády, obvykle bez zaplacení. Vnitrostátní zdanění bylo těžší než kdy jindy. Prewarové sazby narostly desetkrát. Revoluce zasáhla i nejnižší vrstvy, které byly tak chudé, že nemohly platit daně – zvýšily se spotřební daně. Správa v mnoha oblastech byla zničena, což opět postihlo nejchudší. Plodnost klesla o 10 procent oproti roku 1650, vracející se k ukazatelům před 20 lety. Populace začala klesat. Situace se zhoršila v důsledku selhání plodin a selhání obchodu. Můžeme tedy mluvit o silných sociálních, ekonomických a kulturních důsledcích revoluce. Zahrnovala množství lidí, bránící státu, aby vybíral zdroje z jeho populace. Občanská válka způsobila demografickou krizi. Pro zemi se to stalo silným úderem.

Konflikt byl zdrženlivý a gentlemanský.

Někdy existuje názor, že občanská válka byla civilizovaným konfliktem, v němž aristokratové bojovali s omezenou a neochotou. Velitelé obou stran se snažili dodržovat vojenské kódy a pravidla války navržené králem a Parlamentem. Nebyla však žádná otázka znechucení této činnosti. Vojáci bojovali co nejlépe, aby získali slávu.V případě potřeby nebylo pochyb o tom, že je těžké rozdrtit nepřítele. Občanská válka byla konfliktem hlavních bitev a neustálých drsných setkáních, nájezdů, obléhání a útoků. I když rozsah bojů a zvěrstva nebyly tak velké jako v Evropě během třicetileté války 1618-1648 posledních letech, historici věří, že anglické a velšské zkušenosti v tomto oboru podnikání rodiny. Například v prosinci 1643 vstoupily do vesnice Bartomlei v Cheshire královští vojáci. Do věže kostela sv. Bertolina se skrývala skupina 20 místních obyvatel, včetně žen. Vojáci vstoupili do kostela a donutili místní obyvatele k sestupu. Sedadla a dřevěná podlaha byla zapálená. Obyvatelům bylo nabídnuto odpuštění, v praxi bylo na místě provedeno 12 mužů. Po příměří v pozdním létě roku 1643, králi a irským katolíkům rebelů, kteří ovládali většinu svého ostrova, se úřady snažily přenést jednotky na lodě. Parlament přijal tvrdý postoj proti “irským royalistům”. Každý ze svých následovníků a národních odborů byl brutálně pronásledován. Výkony, vraždy, zranění nebo zranění žen cestujících s povstalci se staly samozřejmostí. Takže je nesprávné považovat tyto události za gentlemanské skutky. Byla to skutečná válka, ve které strany zapomněly na čest a krev proudila kolem řeky.

Cromwell vyhrál válku pro parlament. A ačkoli Oliver Cromwell byl důležitou osobností pro válku, generál, který vedl vojska parlamentu k vítězství, byl Ferfax. Byl to hlavní velitel “armády nového vzoru”, založeného na demokratických principech. Tvoří tuto armádu, cvičil jej a vypracoval strategii pro vedení vojenských operací. Cromwell vedl kavalerii. Parlament byl nucen vytvořit takovou armádu, protože její původní armáda byla zničena a rozptýlena. Dokonce i ti, kteří byli zřetelně spokojeni se službou, byli vyzváni k volání. V důsledku toho musel Ferfax ve skutečnosti důvěřovat vojákům ve vojenské uniformě. Jedním z nejdůležitějších rozhodnutí generála bylo jmenování důstojníků na zásluhy, a nikoliv na společenském postavení. Ferfax se musel vypořádat se skutečným politickým bojem v Dolní sněmovně a pánům, aby to dosáhl. Ale jeho armáda byla opravdu profesionální. V červnu 1465 se Fairfax a jeho armáda nového modelu dostali do krále u Neusbi v Northamptonshire. Armáda parlamentu získala rozhodující a drtivé vítězství. Obecný bojový plán patřil Cromwellovi, ale Ferfax byl právě uprostřed bitvy, který převzal odpovědnost za změnu plánu. Royalisté věřili, že jsou protichůdní, byť početnější, ale spousta chraptivých. A když bylo jasné, že nová armáda sestavená společností Ferfax byla disciplinovaná a dobře organizovaná, kavalérie utekla. Ferfax nevěděl, jak využít vojenské úspěchy pro politické účely, prostě věděl, jak bojovat. Jako výsledek, jeho armáda obléhala Oxford, zachytit prozatímní královskou metropoli. Zajímavé je, že vše bylo děláno velmi slušně, na rozdíl od royalistů, kteří se proslavili díky své rabování a rabování. Ferfax armáda byla tak disciplinovaná a kontrolovaná, že je těžké najít důkazy o úmrtí a ničení z ní v klidných venkovských oblastech. Fairfax se vytratil do pozadí, myslel si více na armádu, ne na politiku. Nepřijímal vavříny vítěze a mýtus se ukázal, že válka vyhrál Cromwell – mnohem živější historická postava.

V občanské válce se zúčastnili pouze Britové.

Místní historici se za posledních několik desetiletí zajímají o to, aby představili občanskou válku jako vnitřní záležitost země. V praxi se mnoho lidí zúčastnilo revoluce mimo britské ostrovy. Nejslavnější – jsou příbuzní krále, Henrietta Maria, jeho francouzskou manželku, která v čele armády monarchisty na severu v roce 1643 a dva synovce Karla I., Prince Rupert a tisky Moris. Oba byli polovina Němců.Desítky zahraničních specialistů na vojenské vybavení, dělostřelectvo a opevnění se účastnily armády royalistů a poslanců. Po dlouhou dobu Anglie nezasáhla dovnitř, její pánové postupně ztratili své vojenské dovednosti. Většina zahraničních vojáků byla francouzština. Také bojovali protestanti z Francie a Nizozemska, kteří se postavili proti králi, který podporoval katolíky. Lidé ze západní Evropy se také účastnili revoluce. Jedním z nejslavnějších zahraničních žoldáků byli Chorvaté, kapitán Carlo Phantom. Bojoval proti králi. Když se žoldnéř zeptal, co dělá, odpověděl: “Nebudu bojovat za tvou věc, ale za peníze a krásné ženy.” Ale to není nejpozoruhodnější příklad. V jednom exotickém kavalistickém pluku sloužili vojáci z Egypta, Mezopotámie a Etiopie. Když se armáda nového modelu poprvé utvořila, ukázalo se, že je to několik cizinců. Ale poslanci se zjevili v myšlence, že tato armáda je zcela anglická. Do konce války bojovaly proti králi tři pluky francouzské jízdy. Tato skutečnost byla široce využívána Evropským parlamentem k propagačním účelům. Lidé se naučili, že “cizinci” měli silný vliv na válku, což nebylo pravda, přinejmenším kvůli počtu.

Revoluce v Anglii

Pro poslance byla válka náboženského charakteru. Je lákavé si myslet, že se Parlament rozhodl rozvést válku na ochranu náboženských svobod. Je snadné tomu věřit, protože v rámci tohoto legislativního orgánu existuje řada důkazů pro to, aby byla tato motivace vedena. Mnoho puritánů skutečně věřilo, že budou v této občanské válce nástroji Pána. Je lákavé a Cromwell je vnímán jako zbožný válečník, vzhledem k jeho náboženství-rétorice. Nicméně stojí za to pečlivě se podívat na motivy generála a okamžitě je jasné, co je za nimi. Ve svém projevu 1655, analyzování válku, Cromwell říká: „Náboženství není věc, která je zpochybněna především však Bůh nás poslal na tuto otázku a pomohl ji vyřešit tím, že ukazuje, že je hlavní věc, pro nás.“. Historici považují toto prohlášení za chybu nebo rezervaci, ale myslím, že generál byl upřímný. Bůh, a ne lidé, mohl vést náboženskou reformu za občanskou válku. Klérus nemohl přinutit lidi, aby vyvolávali revoluci jen kvůli náboženským představám. Takže jak poslanci, tak Puritáni, stejně jako Cromwell, byli velice opatrní, když poukazovali na náboženství jako ospravedlnění války. Místo toho, to zdůvodňuje nutnost zachování svobody propůjčené právem a zaútočil Karla I. tito lidé nepovažují právní boj o svou víru mečem jako jediná zbraň, může být pouze duchovní. Ale proti porušovateli zákona na zemi se považovalo za přípustné mluvit otevřeně, shromažďovat armádu. Ale spolu s politickými svobodami a právy, revoluce také ovlivnila náboženství. Anglická reformace byla provedena pomocí parlamentních zákonů. Wales oponoval králi. Představa, že velšský je jeden z nejvíce horlivých royalistů, obvykle překvapuje lidi. Historickou paměť přemýšlí modernější tradice levicové radikální politiky. Mnoho historiků, pracujících pod stínem tohoto obrazu, ocenilo velšské poslankyně a republikány a považovalo je za reprezentanty skutečných názorů země po celou dobu. Ale během Občanské války nebylo víc horlivého krbu royalistického sentimentu než Walesu. Tato oblast je dokonce přezdívána jako “školky královské pěchoty”. Propaganda té doby s názvem Wales fanatický vyznavač Karla I. V jedné publikaci poznamenat, že výskyt krále severním Walesu dělal muži hejno hus, které ovládá mahout.

Wales se vnímal jako území se zvláštním vztahem s korunou. Věřili, že mohou zastavit krveprolití. Důležitou součástí této podpory byla ochrana Karla I. konzervativního protestantismu, který byl prezentován místním obyvatelům jako reinkarnace vlastního starodávného náboženství. Poslanci rovněž oznámili radikálnější verzi.Takže Welshmen stal vášnivý zastánce jejich oblíbeného druhu kostela s monarchou ve své kapitole. Pouze v některých městech existovala nevýznamná podpora Parlamentu, například v Rexme a Cardiffu. Ale tyto hlasy patřily menšině. Pro Karla Uels byl spolehlivý zdroj peněz a vojáků, a pak v případě potřeby mohly být nasazeny do pracovní oblasti pro invazi do Irska.

Parlament chtěl vstoupit do aliance se Skotskem.

Existuje teorie, že v polovině 17. století se anglický parlament snažil začlenit Skotsko do Spojeného království. Britové se ve skutečnosti snažili mnoho let vyhýbat tomuto svazu a nakonec ho konečně neochotně uzavírali. V 1640s Skotů sami vyzývají Brity, aby odbory, protože věřili, že úspěšná budoucnost pro obě země je pouze ve formě federace. Anglický parlament to odporoval ze dvou důvodů. Skotové by mohli zasahovat do přísného oddělení církve a státu od nadřazenosti prvního. Britové také nechtěli, aby parlament sousedů uvalil jakékoli právo veta na vlastní politiku. Výměnou za podporu skotů během války Parlament slíbil federální unii a sjednocenou církev. Nicméně, po zrušení monarchie v Anglii a Irsku, a po popravě Karla I. v roce 1649, Skotové oznámili jejich nezávislost a právo rozhodovat za sebe svůj vlastní osud. Ale Skotové odmítli ho přijmout, hlasováním pro podporu Charlese II, jako král Anglie, Skotsko a Irsko. A pak došlo k bitvě u Worcesteru v roce 1651, kdy Cromwell porazil Skoty. Pak Britové měli učinit volbu: oni mohli zrušit armádu nebo zachytit Skotsko a zastavit neustálé útoky na jejich zemi. V důsledku toho bylo rozhodnuto zbavit se této hrozby, spojující Anglii a Skotsko. Bylo to nucené opatření. Britové šli bez nadšení, protože to považovali za přiměřenou nutnost.

Add a Comment