Leo Tolstoy

Leo Tolstoy je jedním z nejslavnějších a nejlepších spisovatelů na světě. Dokonce i během svého života byl uznávaný jako klasika ruské literatury, jeho dílo připravilo most mezi dvěma staletými proudy.

Tolstoy se osvědčil nejen jako spisovatel působil jako pedagog a humanista myšlení o náboženství, byl přímo zapojen do obrany Sevastopolu. Dědictví spisovatele je tak skvělé a jeho život je tak dvojznačný, že pokračují ve studiu a snaží se ho pochopit.

Tolstoj sám byl složitý člověk, kterému dokazují alespoň jeho rodinné vztahy. Existuje tedy mnoho mýtů o Tolstojových osobních vlastnostech, o jeho činnostech a o tvořivosti a nápadech, které jsou v něm zakotveny. O spisovateli napsali spoustu knih, pokusíme se odhalit i ty nejoblíbenější mýty o něm.

Leo Tolstoy

Let Tolstého. – Známý fakt – 10 dnů před jeho smrtí Tolstoj utekl z domu, který byl v Yasnaya Polyana. Existuje několik verzí o tom, proč to spisovatel udělal. Okamžitě začali říkat, že starší muž se již pokoušel spáchat sebevraždu. Komunisté vyvinuli teorii, že Tolstoj vyjádřil svůj protest proti carskému režimu. Ve skutečnosti byly důvody pro útěk spisovatele z jeho domorodého a milovaného domova zcela běžné. Tři měsíce před tímto tajemstvím, napsal závěť, v níž veškerá autorská práva k jejich práci není podal své ženě, Sofia Andrejevna, a jeho dcera Alexandra a její přítel Chertkov. Ale tajemství se stalo zřejmým – manželka se o všem dozvěděla od odcizeného deníku. Okamžitě vypukla skandál a život samotného Tolstého se stal opravdovým peklem. Hysterika jeho ženy tlačila spisovatele na skutky, které před 25 lety koncipoval – aby unikl. V těchto náročných dnech napsal Tolstoj ve svém deníku, že už to nemůže tolerovat a nenávidí svou ženu. Ten samý hraběnky, když se dozvěděl o úniku Lva Tolstého, byl rozzuřil ještě víc – běžela utopit v rybníku, bije do prsou se silnými objekty, utrhl někam utéct a hrozil, aby i nadále rozhodně nikdy a nikdy nechte Tolstého.

Tolstoj měl velmi zlou ženu.

Z předešlého mýtu je pro mnohé jasné, že při smrti génia je na vině jen jeho bezbožná žena. Ve skutečnosti byl Tolstojův rodinný život tak složitý, že se v ní dnes pokouší četné studie. A sama se jí sama cítila být nešťastná. Jedna z kapitol její autobiografie se nazývá “mučedník a mučedník”. Na talentu Sofyy Andreevny obecně bylo málo známo, že byla zcela ve stínu svého mocného manžela. Nedávná publikace jejích příběhů umožnila pochopit hloubku její oběti. A Nataša Rostová z války a míru přišla do Tolstého přímo z mladistvého rukopisu své ženy. Navíc Sofia Andreevna získala vynikající vzdělání, věděla pár cizích jazyků a dokonce přeložila složitou práci svého manžela. Energetická žena měla čas řídit celou ekonomiku, účetnictví panství, a také navázat a vážit celou značnou rodinu. Navzdory všem těmto útrapám si Tolstojova žena uvědomila, že žije s géniem. Po jeho smrti poznamenala, že po téměř půlstoletí spolu žije, nedokáže pochopit, jaká osoba je.

Tolstoj byl exkomunikován a anathematizován.

V roce 1910 byl Tolstoj pohřben bez pohřebních služeb, který zrodil mýtus exkomunikace. Ale v památném aktu Synody z roku 1901 není slovo “exkomunikace” v zásadě. Úředníci z kostela napsal, že jejich názory a falešné učení spisovatele po dlouhou dobu postavil před kostelem, a není vnímána spíše jako člen. Komplexní byrokratický dokument s bohatým jazykem, který společnost pochopila svým způsobem – všichni rozhodli, že tato církev opustí Tolstého. A tato historie s definicí Synody byla ve skutečnosti politickým řádem. Takže hlavní prokurátor Pobedonostsev pomstil spisovatele za jeho obraz o lidském stroji ve zmrtvýchvstání.

Leo Tolstoy založil hnutí Tolstého.

Samotný spisovatel je velmi opatrný a občas i s znechucením byl znepokojen početnými sdruženími jeho stoupenců a obdivovatelů. Dokonce i po útěku z Yasnaya Polyana nebyla komunita Tolstojů místem, kde Tolstoj chtěl najít přístřeší.

Tolstoj byl teetotaler.

Jak víte, v dospělosti spisovatel odmítl pít alkohol. Ale nerozuměl vzniku střízlivých společností po celé zemi. Proč se lidé scházejí, pokud nebudou pít? Koneckonců, velké společnosti znamenají pití.

Tolstoj se fanaticky držel svých vlastních zásad.

Ivan Bunin ve své knize o Tolstojovi napsal, že sám gén se někdy cítí velmi dobře v pozicích svého vlastního učení. Jakmile spisovatel se svou rodinou a blízkým přítelem rodiny jedl na terase Vladimír Chertkov (byl hlavním následovníkem nápadů Tolstého). Bylo horké léto, komáři všude letěli. Jeden obzvlášť nepříjemný se posadil na plešatou Chertkov, kde ho zabili spisovatelova ruka. Všichni se zasmáli a jediný urazený obětí poznamenal, že Lev Nikolajevič zbavil živého stvoření hanby.

Tolstoj byl skvělý žvanec.

O sexuálních dobrodružstvích spisovatele je známo ze svých vlastních záznamů. Tolstoj řekl, že v mládí měl velmi špatný život. Ale především je od té doby dvěma událostmi rozpaky. První je spojení s rolníkem před svatbou a druhým je zločin se služebnou její tety. Tolstoj svedl nevinnou dívku, která byla poté vyhnána z dvora. Stejný rolník byl Aksinya Bazykina. Tolstoj napsal, že ji miluje více než kdy jindy. Dva roky před svatbou měl spisovatel syna Timothyho, který se v průběhu let stal obrovským rolníkem jako otec. V Yasnaya Polyana všichni věděli o nezákonném synovi pána, o tom, že je opilý ao své matce. Sofya Andreevna se dokonce vydala podívat na bývalou vášeň jejího manžela, aniž by našla něco zajímavého. A důvěrné předměty Tolstého jsou součástí jeho deníků mladých let. Napsal o týrání jeho smyslnosti, o touze žen. Ale něco takového bylo běžné pro ruské šlechty té doby. A pokání za jejich bývalé vazby je nikdy neuniklo. U Sophie Andreyevny nebyla fyzická stránka lásky vůbec na rozdíl od jejího manžela důležitá. Ale podařilo se mu dát Tolstojovi 13 dětí, ztratilo pět. Leo Nikolajevič byl její první a jediný muž. A byl jí věrný po celých 48 let svého manželství.

Tolstoj kázal askezi.

Tento mýtus se objevil díky teorii spisovatele, že člověk potřebuje malý život. Ale Tolstoj sám nebyl askezem – prostě uvítal smysl pro poměr. Samotný Lev Nikolajevič si užíval život, jen viděl radost a světlo v jednoduchých a přístupných věcech. Tolstoj byl odpůrcem medicíny a vědy.

Spisovatel nebyl vůbec nejasný. On, naopak, hovořil o tom, že je nemožné vrátit se k pluhu, což je nevyhnutelnost pokroku. Doma měl Tolstoj dynu svého prvního fonografu Edison, elektrickou tužku. A spisovatel byl šťastný, jako dítě, k takovým vědeckým úspěchům. Tolstoj byl velmi civilizovaný člověk, pochopil, že pro pokrok lidstva platí stovky tisíc životů. A takový vývoj, spojený s násilím a krví, spisovatel v zásadě nepřijal. Tolstoj nebyl krutý vůči lidským slabostem, byl rozhořčený, že samotné zlozvyky byly ospravedlněny samotnými lékaři.

Tolstoj nenáviděl umění. “Tolstoj v umění pochopil, jen aby ho vyhodnotil, použil své vlastní kritéria. A neměl právo to udělat? Je obtížné nesouhlasit se spisovatelem, že prostý rolník pravděpodobně nepochopí Beethovenovu symfonii. Pro nezkušené posluchače zní hodně z klasické hudby jako mučení. Existuje ale také umění, které vnímá jako vynikající obyčejní vesničané a rafinovaní gurmáni.

Tolstoj byl povýšen hrdostí.

Říká se, že se tato vnitřní kvalita projevuje v autorské filozofii a dokonce iv každodenním životě.Ale stojí za to být hrdý na nepřetržité hledání pravdy? Mnoho lidí se domnívá, že je mnohem snazší se zapojit do výuky a sloužit ji již. Ale Tolstoj se nemohl změnit. A v každodenním životě spisovatel byl velmi pozorný – učil své děti matematiku, astronomii, vedl kurzy tělesné výchovy. Malý Tolstoj vzal děti do provincie Samara, že věděli a milovali přírodu lépe. Je to jen to, že v druhé polovině jeho života byl génius zaujat mnoha věcmi. To je kreativita, filozofie, práce s dopisy. Takže Tolstoj nemohl dát sebe, jako předtím, své rodině. Ale to byl konflikt tvořivosti a rodiny, a nikoliv projev hrdosti.

Z důvodu Tolstého v Rusku došlo k revoluci. Toto prohlášení se projevilo v Leninově článku “Leo Tolstoj, jako zrcadlo ruské revoluce”. Ve skutečnosti jedna osoba, ať už je Tolstoj nebo Lenin, je prostě vinu za revoluci, prostě nemůže být. Bylo mnoho důvodů – chování inteligence, církve, cara a dvora, šlechty. Právě oni dali staré Rusko bolševikům, včetně Tolstého. Podle jeho názoru, jako myslitel, poslouchali. Ale popřel stát i armádu. Je pravda, že právě proti revoluci hovořil. Spisovatel hodně zklidnil morálku, povzbuzoval lidi k tomu, aby byli milí, aby sloužili křesťanským hodnotám.

Tolstoj byl nevěřící, popřel víru a učil to ostatním.

Prohlášení, že Tolstoj odvrací lidi od víry, velmi podrážděný a urazil jej. Naopak, uvedl, že hlavním bodem jeho skutků je pochopení, že neexistuje žádný život bez víry v Boha. Tolstoj nepřijal formu víry, kterou církev ukládala. A existuje mnoho lidí, kteří věří v Boha, ale nevnímají moderní náboženské instituce. Pro ně je hledání Tolstého chápáno a vůbec není strašné. Mnoho lidí obecně přijíždí do církve poté, co se ponoří do úvah spisovatele. Zvláště často to bylo pozorováno v sovětských dobách. Tolstoi se otočili směrem ke kostelu.

Tolstoj neustále učil každého.

Díky tomuto zakořeněnému mýtu se Tolstoj jeví jako arogantní kazatel, který někoho říká a jak žít. Ale při studiu deníků spisovatele je zřejmé, že celý svůj život strávil se sebou. Tak kde by měl učit ostatní? Tolstoj vyjádřil své myšlenky, ale nikdy je nikomu neuložil. Další věc spočívá v tom, že kolem spisovatele existovala komunita následovníků, Tolstojané, kteří se snažili, aby názory svého vůdce absolutní. Ale pro samotného génia jeho myšlenky nebyly opraveny. Považoval Boží přítomnost za absolutní a všechno ostatní bylo výsledkem zkoušek, utrpení a hledání.

Tolstoj byl fanatický vegetarián.

V určitém okamžiku svého života spisovatel zcela opustil maso a ryby a nechtěl jíst znetvořené mrtvoly živých věcí. Ale jeho žena, která se o něj starala, mu vylila houbový masový vývar. Když to viděl, Tolstoj se nezlobil, ale jen žertoval, že je připraven pít denně masný vývar, dokud mu jeho žena neleží. Názory ostatních lidí, včetně výběru jídla, byly spíše pro spisovatele. Vždy měli doma ty, kteří jedli maso, to samé Sofia Andreevna. Ale hrozné hádky kvůli tomu se nestalo.

Pro pochopení Tolstého stačí číst jeho díla a ne studovat jeho osobnost. Tento mýtus zabraňuje současnému čtení Tolstojových děl. Nechápal, co žil, nechápe jeho práci. Tam jsou spisovatelé, kteří všichni mluví své vlastní texty. A Tolstoj lze pochopit pouze tehdy, když známe jeho světový názor, jeho osobní vlastnosti, vztahy se státem, církví a příbuznými. Tolstojův život je sám o sobě fascinující román, který se někdy dostal do papírové podoby. Příkladem toho je “válka a mír”, “Anna Karenina”. Na druhé straně jeho dílo ovlivnilo jeho život, včetně jeho rodinného života. Takže není možné se vymanit ze studie osobnosti Tolstého a zajímavých aspektů jeho biografie.

Leo Tolstoy

Tolstojovy romány ve škole nemohou být studovány – prostě nejsou jasné pro studenty středních škol.

Pro moderní žáky je obecně obtížné číst dlouhá díla a “válka a mír” je také naplněná historickými úpadky. Naši studenti středních škol vydávají krátké verze románů přizpůsobených jejich intelektu. Je těžké říci, zda je to dobrá nebo dobrá, ale v každém případě se jim alespoň podaří představit práci Tolstého. Chcete-li si myslet, že je lepší číst Tolstého po škole, je to nebezpečné. Koneckonců, pokud nezačnete číst v tomto věku, pak se děti nechtějí ponořit do práce spisovatele. Takže škola pracuje na předvídání, zjevně dává složitější a chytřejší věci než inteligence dítěte může absorbovat. Možná, pak bude touha vrátit se k tomu a pochopit až do konce. A aniž by se studoval ve škole, takové “pokušení” se nezdá přesně.

Tolstojova pedagogika ztratila svou relevanci.

Tolstoj – učitel není jednoznačný. Jeho myšlenky na výuku byly vnímány jako zábava pána, který se rozhodl učit děti v jeho původní metodě. Duchovní vývoj dítěte přímo ovlivňuje jeho intelekt. Duše rozvíjí mysl, nikoliv naopak. Tolstojova pedagogika pracuje také v moderních podmínkách. O tom svědčí výsledky experimentu, během nichž 90% dětí dosáhlo vynikajících výsledků. Děti se naučí číst ABC Tolstého, který je postaven na souboru příloh se svými tajemstvími a archetypy chování, které odhalují povahu člověka. Postupně se program stává složitějším. Harmonická osoba vychází ze školy se silným morálním principem. A podle této metody se dnes v Rusku podílí asi 100 škol.

Add a Comment